惟有读书高和唯有读书高 唯有读书高上一句是怎么讲


自古以来 , 仿佛说起“读书人”都会在精神层面高人一等 。也难怪 , 这和我们内心深处的传统观念有着很大关系 。

比如说“万般皆下品 , 惟有读书高”、“书中自有黄金屋”这些古训 , 无不在激励人们去“读书” 。

但细细分析 , “读书”的源动力都或多或少地带有“功利”的色彩:要么从精神上看不起“ 白丁” , 要么是为了仕途功名 。

从这个意义上说 , “读书”就是等级划分的一个工具 。只是读书人“身在山中不识山”罢了 。

古训鼓励读书是有其目的性的 , 无论是科举考试或者任何人才选拔制度 , 都是要求人们去读“指定书籍” 。因为 , 只有学习这些指定书籍才能求取到“功名” 。

如果你在唐宋元明清 , 不懂儒家、不会八股文、不看四书五经 , 而去看些“数学、地理”等书籍 , 鱼跃龙门的几率要大大降低 。

而读了这些“指定书籍” , 从小读到大的读书人就一定会形成一个有利于“皇上”的思维模式而不能脱轨 。

所以 , 通过这些“古训”引导了众多读书人的思想和行为 , 才是“古训”的真正目的吧 。

这时的读书往往和“头悬梁、锥刺股”这些“磨难”的词语联系在一起 , 读书对于更多的人来说了不是一件享受的过程 。但还要穷极一生去做这么“苦难”的事 , 实在想想都可怕 。

在古代 , 可供人们选择的书籍真的不多 。

而今正处于知识大爆炸的时期 , 随着知识的细分与深入 , 人们可读的书籍也越来越多 。

无论你为了兴趣去读“音乐” , 或者“美术” , 或者“小说” , 甚至是“游戏”书籍 , 都有着很大的可能性释放自己的潜能与天性 , 在某一方面小有成就 。

而这时的“读书”就不简单是“功利”二字可以解释的了 。

回到我们对孩子的教育话题来谈谈如何看待并向孩子解释“万般皆下品 , 惟有读书高”这句话 。

我们应该告诉孩子:去看你喜欢的书 , 从读书中找到原本就属于自己的快乐 , 才是读书的真正境界 。

而这时的“唯有读书高”就淡化了“功利”的色彩 , 使读书成为一种享受 , 而不再是“苦难” 。

【惟有读书高和唯有读书高 唯有读书高上一句是怎么讲】但是 , 孩子们能做到吗?

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