此外 ， 七夕还有藏蛛、供果、浮针、编七色线、办“乞巧会”等妇女乞巧活动 ， 还有看《天河配》的戏剧 ， 贴《天河配》《鹊桥相会》图画的风俗 。“乞爱”（青年男女分别坐瓜藤下、葡萄架下悄悄偷听牛郎、织女的窃窃私语）“乞美”（用花瓣上的露水擦洗眼睛或洗脸）也是七夕风俗的重要主题 。这天 ， 爱美的南京女孩还会用凤仙花来染红指甲 。
七夕节 其实也是男人的节日
农历七月七日 ， 除了广为人知的牛郎织女鹊桥相会日 ， 根据中国人的民俗 ， 这一天还是魁星爷的生日“魁星节” 。
魁星是北斗七星的第一颗星 ， 故又被称为魁首 ， 他掌管考生命运 ， 左右着文人的前途 。古代士子中状元时称“大魁天百思特网下士”或“一举夺魁” ， 都是因为魁星主掌考运的缘故 。因此 ， 每逢七夕读书人都要郑重祭拜魁星 ， 祈求他赐予自己才华 ， 保佑考运亨通 。南京夫子庙泮池边的魁星阁里 ， 就供奉着一尊魁星的塑像 。清代时 ， 每当秋闱开考 ， 朝拜者人潮涌动 。
除了上述广为人知的乞巧习俗 ， 其实古人过七夕还有一项重要活动——读书人的活动：晒书会 。
东汉崔寔《四民月令》云：“七月七日 ， 曝经书及衣裳 ， 不蠹 。”
唐韩鄂《岁华纪丽》称 ， 时民间七月七有“暴书策 ， 晒衣裳”的风俗 。
《宋会要》记载 ， 宋朝仪制以七月七日为“晒书节” ， 当天三省六部以下 ， 各由皇帝赐钱开筵举宴 ， 为晒书会 。
古代的人为什么要晒书呢？这是因为七夕前后正是天气最炎热的时候 ， 暑高湿重 ， 虫蚁出没 ， 于是各家各户忙着晒伏避免虫蛀 。晒伏 ， 寻常百姓晒衣服 ， 读书人家则晒书 。通常做法是在七夕这天采角蒿 ， 晒干了放置在书籍中、褥子下面避虫祛晦 ， 防止损毁 。
三国时期司马懿因晒书露馅的故事很是有趣 。据说司马懿颇有野心 ， 引起曹操猜忌 ， 司马懿为求自保 ， 只好装病躲在家里 。曹操不放心 ， 派亲信暗中监视 。正好这天赶上七月七日 ， 装病的司马懿竟也按照七夕习俗在家中晒起书来 ， 被曹操得知后 ， 司马懿只得遵命回朝……
《世说新语》中曾记载过一个叫郝隆的才子 ， 是大司马桓温手下的参军 ， 饱读诗书 ， 博学多才 。七夕这天家家户户晒书 ， 他却袒胸露腹躺在太阳底下晒肚皮 ， 美其名曰“晒书” 。
清孙枝蔚《七夕忆内》：“遥怜弄针妇 ， 空嫁晒书人 。”毛奇龄《七夕》：“向夕陈庭尝下果 ， 连年每晒腹中书 。”高度概括了古代七夕节的精髓——就是女生向织女星祈求婚姻美满、花式秀针艺大赛 ， 男生向魁星祈祷金榜题名、晒肚皮秀才华的日子 。
织女、七仙女、青溪小姑 的云锦娘娘之争
南京的云锦生产为《红楼梦》的创作提供了历史背景材料 。专家研究表明江宁织造里的机工都有祭礼或供奉“织神”之俗 。清代甘熙《白下琐言》记南京祭俗云：“祠祀所在 ， 祭祀者多不近理 ， 如……蒋公庙祭祀蒋子文 ， 后殿有女像 ， 其妹小姑（南京织神青溪小姑）也 。俗讹为织女 ， 又称为云机娘 ， 机匠祀之 。”说明南京机匠所奉之神为青溪小姑 ， 而被世人的讹传为织女神 。
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