老子说水善利万物而不争 上善若水 水善利万物而不争

上善若水 水善利万物而不争(老子说水善利万物而不争)
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文/阿菊
《道德经》有言:“上善若水,水善利万物而不争 。”水利万物,却从不与万物相争,又能包罗万象 。做人,当学习水的品格 。
水的柔
情绪柔软,滋养万物
《道德经第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争 。”就是告诉我们要像水一样,学会控制自己的脾气 。
古人云:喜时不诺,哀时不语,怒时不争,乱时不决,倦时有终 。
生活不会始终称心如意,有情绪很正常 。但易怒,控制不住自己的情绪,不仅解决不了问题,反而会使问题更加严重,害人害己 。
北宋词人晏殊,少年成名,官至宰相,位极人臣,却因情百思特网绪失控,遭到贬谪 。
《宋史晏殊传》中记载 。一次晏殊去玉清昭应宫,可他的随从却慢吞吞的,随从拿着板笏在他之后才赶来 。晏殊怒了,用笏板撞他,把他牙齿都打折了 。
御史大夫就此事上奏弹劾晏殊,说晏殊身为朝廷官员动手打人,有失体统 。
最终,宋仁宗听取了他们的意见,把晏殊贬至宣州,让他好好磨练一下自己的脾气 。
“怒”字,上为奴,下为心,动不动就愤怒生气的人,就是情绪的奴隶 。做人当如水,情绪稳定如水柔软,静静流淌,不骄不躁,在慢中感受稳,在怒中学会控制 。
《论语别裁》中讲:“上等人有本事没脾气,中等人有本事有脾气,下等人没本事有脾气 。
人生都是赢在和气,输在脾气 。只有懂得控制脾气,包容他人,才会让自己的生活充满阳光 。
水的容
宽宏大量,包容万象
古人有句谚语:“宰相肚里能撑船,大肚能容天下事 。”就是在形容人的这种大度品格,一个人,要是有一颗大度的心,于己于人都有好处 。
“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基 。”你若事事计较,便愤愤不平、耿耿于怀,不仅局限了眼界,还自寻烦恼,更过不安稳 。
海为什么能纳百川,不是因为海宽,也不是因为海深,是因为海的姿态低 。也只有低了,才能胸怀宽广,汇聚和容纳众多的河流 。
为人亦是百思特网如此,大度看世界,方可从容过生活,与人相处,多包容,面对得失,多坦然 。
水的净
干净透彻,无欲则刚
林则徐说过:“壁立千仞,无欲则刚” 。
然而,在这个物欲横流的世界,诱惑实在很多 。而有欲望,是人的天性,欲望本身没有是非对错之分,适度的欲望是前进的动力,但过度的欲望,就变成了灾难 。
清朝历史人物和珅出身并非名门,甚至都不富裕,而和珅才华过人,又勤奋好学,他的仕途之路,走得很平坦,以至于起了贪欲,让他的“才”完全为“财”施展,搜刮的金银珠宝,没用在国计民生上,全进了自己的腰包 。
他仗着有乾隆帝的赏识,随心所欲 。最终,在乾隆帝去世后没几日,嘉庆帝宣布了和珅的二十条大罪,下旨抄家,抄得白银八亿两 。最后赐和珅在自己家用白绫自杀 。
欲望就像一只装得满满的碗,拿碗的人由于贪心,便什么都往里装,然而过满则溢,最终什么都得不到 。
“索求无止境,少欲则身轻” 。太多的人不幸福,是源于不知足,太多的人有烦恼,是欲望得不到满足 。人生如水,要干净透彻,不要被欲望迷失方向 。
“良田万顷,日食不过三升;广厦万间,夜眠只需八尺 。” 人生如水百思特网,要干净透彻,不被欲望所诱,迷失方向 。懂得知足,知足才能过好下半生 。
人生路上总会遇到坎坷,应当学水能方,能圆;能容,能纳;能进,能退 。

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