老烟花-堝子火
南宋词人周密写的《乾淳岁时记》记载南宋第二任皇帝宋孝宗时 ， 禁中小年夜后苑修内司进贡的爆仗“有为果子、人物等类不一” ， “所进屏风 ， 外画钟馗捕鬼之类 ， 而内藏药线 ， 一爇连百余不绝” 。这个时候的爆仗其实已经演化成了烟花 ， 如果子人物等类 ， 肯定不可能是用竹子做的了 ， 说明已经出现了纸卷的爆竹 ， 而且还有用“药线”连接的烟花 ， 点燃一头 ， 就可以串联百余 。
范成大的《腊月村田乐府十首 烧火盆行》中记载了同样起源于庭燎的一项活动——烧火盆 。春前五日初更后 ， 排门然火如晴昼 。大家薪乾胜豆? ， 小家带叶烧生柴 。
青烟满城天半白 ， 栖鸟惊啼飞格磔 。儿孙围坐犬鸡忙 ， 邻曲欢笑遥相望 。
黄宫气应才两月 ， 岁阴犹骄风栗烈 。将迎阳艳作好春 ， 政要火盆生煖热 。
原来的庭燎活动 ， 分化成了两个风俗 ， 一个是爆竹 ， 一个是烧豆秸烤火 。
五彩缤纷的烟火
四、随着火药的发展 ， 烟花从爆竹中分化了出来原始的爆竹爆炸时 ， 有火星四溅的视觉美感 ， 还有声音的震撼力 。在填火药进竹筒制造爆竹时 ， 不是每次都会成功 。有一些爆竹没有成功 ， 或者哑炮 ， 或者呲花了 。而呲花的爆竹给人们以视觉上的美感 ， 于是爆竹原来的观赏性就被人们分离出来 ， 演变成了烟花 。而燃放烟花逐渐地成为上元节 ， 即正月十五的固定节目 。
烟花的出现一定要晚于火药爆竹的 ， 就像上面我们提到的《乾淳岁时记》中所记载的 ， 虽然已经出现了实际意义上的烟花 ， 但是依然以“爆仗”为名 。
《武林旧事》卷二《元父》记载淳熙十二年宋孝宗到宣德门观灯 ， 观灯后即燃放烟火的情景：
“宫漏既深 ， 始宣放烟火百余架 ， 于是乐声四起 ， 烛影纵横 ， 而驾始还矣！”
周密《齐东野语》卷十一《御宴烟火》中记载：宋理宗初年上元节 ， 在清燕殿宴请恭圣太后 ， “烧烟火于庭 ， 有所谓地老鼠者 ， 径至大母圣座下 ， 大母为之惊惶 ， 拂衣径起 ， 意颇疑
怒 ， 为之罢宴” 。
南宋时随着烟花爆竹的兴盛 ， 也诞生了专门经营烟花爆竹的店铺 ， 吴自牧《梦粱录十二月》中记载 ， 临安百思特网城中一到十二月就会出现一些临时的店铺 ， “有市爆仗 ， 成架烟火之类” 。
就这样 ， 在宋朝时 ， 鞭炮完成了从原始状态到纸质鞭炮的转变过程 ， 也完成了鞭炮和烟花的分化过程 。并且其制造水平发展已经到了一个相当高的程度 ， 以至于可以向其他地区传播 。至今为止 ， 世界各地都有在节日时燃放烟花的习惯 。至此燃放烟花爆竹就变成了娱乐庆祝的活动 ， 以至于人们逐渐忘记了最初它驱疫的功能 。
浏阳烟花
在中国也形成了湖南浏阳、广东的佛山东饶、江西的宜春萍乡、浙江温州等制造中心 ， 原先的黑火药也得到了改进 ， 加进了新的化学原料 ， 如氯化钠、硝酸锶、硝酸钡、硫酸铜等 ， 燃放时万紫千红、绚丽多姿 。
放鞭炮
五、我们应不应该放弃燃放烟花爆竹的习俗呢？
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