关羽在成都和解州的冢庙
在前面的“梧桐树下戏凤凰”头条号中，连着写了三四篇关羽墓（见《民间称“洛阳关林关羽墓是假的”，洛阳文物局这么回复的》诸文），这篇把关羽墓的事情做一个了结，说说成都和山西的关羽墓冢、祠庙 。
关羽为蜀将，成都是蜀国国都，正常情况下有关羽墓并不意外，但关羽败走麦城，被斩临沮，在今天的湖北境内，身头分葬当阳和洛阳，成都哪来的关羽墓？
成都出现关羽墓，与蜀主刘备听到噩耗后的反应有关 。
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（关羽“武财神”塑像）
《三国志》没有记载刘备获悉关羽被斩后的反应，明人罗贯中在小说《三国演义》第七十八回《治风疾神医身死，传遗命奸雄数终》中，对此事做了演绎和想像——
听说自己的桃园结拜兄弟关羽被孙权斩首，刘备“大叫一声，昏绝于地”，哭昏了过去，叫了半天才醒过来，醒来后又哭昏了过去，即所谓“一日哭绝三五次，三日水浆不进，只是痛哭”……罗贯中这说法太夸张，诸葛亮都被吓着了 。
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（刘备为关羽痛哭，剧照）
刘备亲自出南门招魂祭奠，给关羽在成都城南建了衣冠冢 。再后来，刘禅追谥关羽为“壮缪侯”
这在过去叫“招魂葬”，古人迷信人死魂不散，将魂招引回家，入生前衣冠而葬之，衣冠冢就是因招魂葬而出现的，这种无尸之墓在现代考古时常可以发现 。
招魂葬在汉魏时民间很流行，当时战事频起，战死者甚多，尸骨无存，只能做个纪念意义的墓穴 。唐人张籍《征妇怨》诗，“万里无人收白骨，家家城下招魂葬”，说的就是这个风俗 。
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（现代民间葬事现场）
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（现代招魂葬迷信用公鸡）
因为招魂葬太流行，东晋元帝司马睿一度以有罪于神灵，下诏禁止：“夫冢以藏形，庙以安神 。今世招魂葬，是埋神也 。其禁之 。”
【79年关羽墓出土的关羽头哪去了】成都关羽墓现已不存，但在古人笔者中有记述 。宋人赵忭《成都古今集记·序》引《华阳记》称，“墓在草场，庙在荷圣 。”
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（成都万里旧影，老照片）
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（成都万里桥近影）
草场在成都老南门大桥一带，此桥又叫“万里桥” 。清人吴振棫《养吉斋余录》称：“成都万里桥南，亦有墓，相传先主招魂以葬者，岁久荒圮 。”
顺便说一下万里桥，其名也起源于三国 。
传诸葛亮曾在此为出使东吴的费祎设宴，费祎叹称：“万里之行，始于此桥 。”唐人李吉甫《元和郡县图志》（卷三一）记载了此事：“万里桥架大江水，在县（成都）南八里 。蜀使费祎聘吴，诸葛亮祖之 。祎叹曰‘万里之路始于此桥！’因以为名 。”
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（费祎，剧照）
万里桥遗址尚在，而关羽衣冠冢没了，前些年成都文物工作者曾在这一带进行调查，但一无所获 。对成都人和三国迷来说，该是一件憾事 。
不过，没有了成都衣冠冢，山西解州还有魂归处——身困当阳，首葬洛阳，魂归解州 。
解州，是关羽故里 。
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