披(开)绣闼(tà绘饰华美的门)，俯雕甍(méng 雕饰华美的屋脊 。)山原旷(辽阔)其盈视(极目远望，满眼都是)，川泽纡(yū，迂回曲折)其骇瞩(对所见的景物感到惊骇) 。闾(lǘ)阎(yán，里门，这里代指房屋) 扑(满)地，钟鸣鼎食(古代贵族鸣钟列鼎而食，指代名门望族)之家；舸(gě，船)舰弥(满)津，青雀黄龙之舳(zhú，船的装饰形状，船头作鸟头型，龙头型 。舳：船尾把舵处，这里代指船只) 。
云销(消散)雨霁(jì雨过天晴)，彩(日光)彻(通贯)区(天空)明 。落(孤单)霞与孤鹜(wù)齐飞(孤单的飞蛾与孤独的野鸭一起飞翔，自有一种孤寂之情)，秋水共长天一色 。渔舟唱晚，响穷(穷尽，引申为“直到”)彭蠡(l ǐ蠡，古代大泽，即今鄱阳湖)之滨；雁阵惊寒，声断(止)衡阳(今属湖南省，境内有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返)之浦(水边) 。
遥吟(长吟)俯畅(俯视而感到舒畅)，逸兴遄(chuán迅速)飞 。爽籁(清脆的排箫音乐 。籁，管子参差不齐的排箫)发而清风生，纤歌(轻柔的歌声)凝而白云遏(è，形容音响优美，能驻行云 。遏，阻止，引申为“停止” 。) 。睢(suī)园绿竹(睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗)，气凌(超过)彭泽之樽(zūn酒器)；邺(yè)水(在邺下，今河北省临漳县）朱华(huā，荷花)，光照临川之笔(临川，郡名，治所在今江西省抚州市，代指即谢灵运) 。四美(良辰、美景、赏心、乐事 。另一说音乐、饮食、文章、言语之美 。)俱，二难(贤主嘉宾)并 。
穷(极目远望)睇眄(dì miǎn看)于中天(长天)，极娱游于暇日 。天高地迥(jiǒng，远)，觉宇宙(天地)之无穷；兴(兴致)尽悲来，识盈虚(消长，指变化)之有数(定数，命运 。知道万事万物的消长兴衰是有定数的) 。望长安于日下，目吴会(kuài，吴会：古代绍兴的别称，绍兴古称吴会、会稽，是三吴：吴会、吴郡、吴兴之首 。有的版本为“指吴会”）于云间 。
地势极而南溟(míng，南方的大海)深，天柱(传说中昆仑山高耸入天的铜柱)高而北辰(北极星，比喻国君)远 。关山(险关高山)难越，谁悲(同情可怜)失路(仕途不遇)之人？萍水相逢，(浮萍随水漂泊，聚散不定 。比喻向来不认识的人偶然相遇)尽是他乡之客 。怀帝阍(hūn天帝的守门人 。此处借指皇帝的宫门奉宣室，代指入朝做官)而不见，奉宣室以何年?
嗟呼！时运不齐(不齐，有蹉跎、有坎坷)，命途(命运)多舛(chuǎn)；冯唐易老，(冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用，汉武帝时被举荐，已是九十多岁)，李广难封 。(李广，汉武帝时名将，多次与匈奴作战，军功卓著，却始终未获封爵) 。
屈贾谊于长沙(贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅)，非无圣主(指汉文帝，泛指圣明的君主)；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(指汉章帝时代，泛指圣明的时代)？所赖君子见几(预兆，细微的征兆)，达人知命(通达事理的人) 。老当益壮(年纪虽大，但志气更旺盛，干劲更足)，宁(岂)知白首之心(老人饱经沧桑的心情)；穷且益坚，不坠(坠落，引申为放弃)青云之志 。
酌贪泉而觉爽(贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定)，处涸辙(hé zhé干涸的车辙，比喻困厄的处境 。)以犹欢 。北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅(yú)已逝(东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”)，桑榆非晚(桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年” 。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚 。) 。
孟尝高洁，空余报国之情；阮籍(字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返)猖狂，岂效穷途之哭(阮籍，魏晋诗人，为人愤世嫉俗，为避祸常借酒装疯，驾车出游时遇到走不通的路便痛哭而返)！
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