真书
行书
草书
这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家—钟繇，王羲之 。他们揭开了中国书法发展史的新的一页 。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗法“钟王” 。盛称 “二王”(王羲之及其子王献之)，甚至尊王羲之为“书圣” 。又有王洵(羲之侄) 善行书，有《伯远帖》传世 。
南北朝书法以魏碑最胜 。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法 。康有为说： “凡魏碑，随取一家，皆足成体 。尽合诸家，则为具美” 。唐初几位楷书大家如虞世南，欧阳询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的 。
唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛 。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品 。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新 。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭 。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家 。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代 。
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