求索：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
一场大雨过后，清晨的汨罗江，被一层雾气笼罩 。
“咚咚咚……”蓦地一阵急促鼓声响起，一条龙舟闪现，划手的胳膊上青筋暴起，动作整齐，船桨插入水中，激起阵阵浪花，小舟像离弦的箭，向着对岸飞去 。
传说，屈原投江后，两岸百姓闻讯驾船赶来抢救打捞，齐心用力，你呼我喊，争先恐后 。几经演变，龙舟竞渡成为人们纪念屈原的重要方式 。
今年端午前一天，汨罗市举行了国际龙舟邀请赛和民间龙舟赛，包括来自汨罗江畔的10支村龙舟队参赛 。
尽管城镇化的浪潮把人们引入城市，但每年一到端午，龙舟竞赛犹如那根绵延不绝的线，把人们从繁华都市牵回汨罗江，在缅怀追思中感受厚重，也在力量比拼中体会激昂 。
千年来，这种充满原始活力、考验集体合作、浸染狂欢气质、散发竞技魅力的运动，不断给一方水土带来润泽，给一方民众注入活力 。“五月五，龙舟下水打烂鼓”“宁荒一年田，不输五月船”的民谚，背后是传统文化的生生不息 。
生长于汨罗江畔的“90后”马界，6月5日驱车10多个小时，从河北赶回家乡，只为参加村龙舟队训练 。“划龙舟和人生一样，结果难以预料，但一定要坚定信念，哪怕腰酸背痛，也要不停地往前划 。”
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，别人说屈原因为固执己见而潦倒落魄，他回复“虽九死而不悔” 。每年端午，人们在缅怀和竞赛中，感受正直磊落、忧国恤民、勇于探索等人文精神，在潜移默化中接受滋养，蓄积勇往直前、不断求索、奋力拼搏的力量，无论外界条件如何 。
在《远游》里，屈原感慨“唯天地之无穷兮，哀人生之长勤 。往者余弗及兮，来者吾不闻” 。面对天地之无穷，人生之不定，他承认客观条件难以改变，人的能力有限，但他更坚定地认为，这些不是放弃求索的借口，而是加快求索的动力 。所以在《天问》里，他视野广阔，追问一切，一口气提出了将近二百个问题 。
在“屈原精神及时代价值”学术研讨会上，复旦大学中文系教授骆玉明说，疑问是创新之始，疑问本身就带着创新的力量 。屈原的问，屈原的求索，正是中华文明具有突出的创新性的写照，将中华文明的求索精神和创新性发扬光大，是我们今天重要的使命 。
【在汨罗江畔感受屈原的家国情怀】“屈原精神不仅在中国历史上产生了深远的影响，在今天仍然表现出十分鲜明的时代价值 。”对中国传统文化深有研究的郑佳明说，“他的爱国主义精神，他的家国情怀与品格，以及求索精神，不仅仅是普世的，也是永恒的，是塑造中华民族精神的深厚资源 。今天纪念他，正当其时 。”
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