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无论是直播还是重播，可以肯定互联网上绝大多数的冲浪先锋们都贡献过点击率 。
不靠流量明星，也没有大量推广营销，在B站成立十周年会议上的数据显示, B站的月活用户已经高达1.25亿 。这也是B站出圈的底气和骄傲 。
从“二次元都爱用的B站”变成“年轻人都爱上的B站”，总听见部分“老用户”表示对它的失望——B站越来越大众化，再也不是二次元的乐园，它背叛了亚文化圈子 。
然而B站是真的抛弃了以“二次元”为首的亚文化吗？
直到今日，成为B站会员不仅仅是填写注册信息，还需要回答100道和B站有关的亚文化试题 。B站仍不打算放弃这种“排他性”强烈到足已劝退路人的注册机制 。
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看到这堆注册问题，谁还忍心说B站背叛了二次元？
保持特立独行的权利，这不仅是B站、或者延伸到整个互联网文化，对年轻人最具吸引力的地方 。
正如威廉·曼彻斯特在讲述美国历史的《光荣与梦想》后记中写道：“自由若要有实质意义，包容度必须更广，要将千夫所指之人也纳入保护伞下 。”
当我们沉迷亚文化，
我们也在渴望主流
1976 年 12 月 3 日，在美国有5名暴徒冲进一处私人住宅疯狂扫射，之后迅速逃离 。住宅中有3人遭到了袭击，但幸运的是他们活了下来，其中一名伤者叫鲍勃·马利，也就是鼎鼎大名的“雷鬼之父” 。
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热爱你的生活，亦要生活在你的热爱之中 。
两天后，一场名为《微笑的牙买加》的免费露天音乐会如期举行 。那天，8 万多人来到国家森林公园的体育场，他们高呼着“鲍勃·马利” 。
马利面带微笑，如往常一样，他眼神坚毅，宛如斗士 。后来，有人问他为何带伤坚持演唱，他说：“那些试图让这个世界变得更糟的人都没有休息一天，我怎么能够停止歌唱呢？”
在打破西方主流音乐界的铜墙铁壁之前，起源于牙买加的雷鬼乐连小众都算不上 。马利的出现改变了一切，他凭一己之力将这种音乐风格以及脏辫文化带向了全球 。
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年轻人拿脏辫耍酷的时候，也别忘了这个发型背后所代表的爱与和平 。/ 《中国有嘻哈》
在西方主流媒体中被冠上“叛逆暴力”印象的雷鬼音乐和脏辫，对于牙买加人来说是重要的反抗殖民统治象征 。也是反歧视、反暴力、及爱与和平的宣言，它们恰恰是那些固有印象的反义词 。
接受亚文化其实就是接受所有反常规、反主流的特质 。
和成熟的成人群体脱节的青少年们，从对身份认同感的诉求出发，然后以意识抵抗为姿态，无数个荷尔蒙胶囊想要穿过“光明”寻找“黑暗” 。日光之下并无鲜事，但总有暗涌骚动，这种不稳定感正是亚文化的危险迷人之处 。
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接受自己、享受自我、拥抱世界，亚文化对于年轻一代来说不止象征这么简单 。/ 《我们的浪潮》
混迹知乎的知名网友纳什·沃夏尔·硕德写过“社会三定律”：
