明清时期的贡院，因清末科举制度的废除而被另作他用 。
乘地铁2号线到建国门站下车，穿过西北侧的街心花园，便看见“贡院东街”的路牌 。向一位过路的老人打听，说这里就是当年贡院所在地，可惜已没有任何贡院的遗迹可寻 。
沿着贡院东街向北，先后经过贡院二条、贡院头条两条小街，向西为贡院西街，由此可看出当年贡院的大致区域 。
孔庙祭拜孔子后即兴赋诗
郑板桥在京及第之后，参加了一系列活动，其中一项是到孔庙祭拜孔子 。
孔庙位于东城安定门内国子监街，是元、明、清三代祭祀孔子的地方 。孔子曾被尊为“大成至圣先师”，故又称“先师庙” 。
祭拜孔子之时，状元排在前边，此后依次为二甲、三甲进士，一个个鲜服新饰，满心欢喜 。一行人入大成门，至大成殿 。该殿为孔庙正殿，坐落在三出阙的月台上，殿内供奉有孔子画像及其牌位 。
郑板桥等进士在孔子画像前一一跪拜、行礼，随后观看了历代进士题名碑，直到午后未时（下午13至15点）才返回寓所 。
郑板桥兴致悠然，遂在书案前展纸泼墨，作《秋葵石笋图》，将牡丹、芍药、桂花、终葵合为一幅，并题诗一首：“牡丹富贵号花王，芍药调和宰相祥 。我亦终葵称进士，相随丹桂状元郎 。”他把状元、探花比作牡丹、芍药，登科的进士即是折桂，自己为一棵终葵 。由此可见他的得中进士的喜悦之情 。
孔庙及西侧的国子监，我寻访多次 。这次为寻访郑板桥在北京的足迹，只参观了孔庙 。从地铁雍和宫站G口出站，往南而行不远便是国子监街东口，穿过“成贤街”牌坊再向西不远，就来到了孔庙 。
步入先师门，沿中轴路而行，远远地看到一尊高大的孔子塑像矗立于大成门前 。穿过大成门，拾阶进入庄严的大成殿，但见正中供奉着孔子的神位，这就是当年新科状元及进士们祭拜孔子的地方 。
遥想百余年前，那些经过十年寒窗之苦的学子金榜题名后，站在这里时，是怎样的一种心理？或许为金榜题名而自感荣幸，或为仕途广大而高兴，难怪郑板桥在此祭拜孔子回到寓所后，便禁不住即兴赋诗 。
到香山卧佛寺拜见青崖和尚
据《郑板桥传》载：郑板桥在瓮山结识了无方上人的好友、香山卧佛寺高僧青崖和尚，并多次到卧佛寺拜访 。
青崖，俗姓丁，名元日，字青崖，江苏淮安盐城人 。7岁时父亲送他到永宁寺出家 。其后游历各地禅院，拜访名师，寻求佛理 。雍正十二年（1734）秋，雍正帝正热衷于提倡佛教，当有人向他推荐青崖禅师时，便召其来京 。他见青崖“仪观修正，行戒精严，其为教，有提唱之妙，无捶拂之炫，直指向上，力挽大法，而潇洒出尘，不堕色相，不尚机锋，尤得不二法门妙谛”，给予重赏，赐紫衣四袭及宝盂、玉如意等物，并留在宫中 。乾隆帝即位后，令青崖继任卧佛寺住持 。
青崖与郑板桥结识后，便邀郑板桥到卧佛寺一游，郑板桥愉快地接受了邀请，随后到卧佛寺拜访，先后写下《寄青崖和尚》《访青崖和尚，和壁间晴岚学士、虚亭侍读原韵》和《山中卧雪呈青崖老人》等 。
深秋的一天，郑板桥骑马到卧佛寺探访青崖和尚，并与其在银杏树下一边品茶，一边谈禅论法 。时值寒秋，古银杏满树尽带“黄金甲”，郑板桥即兴赋诗曰：“西山肯结万山绿，吹破浓云作冷烟 。匹马径寻黄叶寺，雨晴稻熟早秋天 。”诗中的“黄叶寺”即卧佛寺，而“黄叶”当指寺内两株被秋风染得金黄的古银杏 。
乾隆六年（1741），郑板桥再次进京时，又到西山与青崖禅师相聚 。当他进入卧佛寺山门，转过大殿，便望见青崖和尚在方丈处迎候 。于是紧走了几步，执合十礼而前 。多年不见，一见如故，除了言叙旧情，还广议世事、佛事、官事、民事，直到天将放晓 。
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