人生好像旅客寄宿 , 匆匆一夜 , 就走出店门 , 一去不返 。人的寿命 , 并不像金子石头那样坚牢 ,
经不起多少跌撞 。岁去年来 , 更相替代 , 千所万岁 , 往复不已;即便是圣人贤人 , 也无法超越 , 长生不老 。神仙是不死的 , 然而服药求神仙 , 又常常被药毒死 , 还不如喝点好酒 , 穿些好衣服 , 只图眼前快活吧!

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扩展资料:
前八句写死者 , 以下十句写生者 , “浩浩阴阳移”是转折 。阴死阳生 , 人类在死死生生之中延续 , “移”字形象地绘出这一过程 。但就个人来说 , 生命则如早晨的露水 , 倏忽即逝;人生如寄 , 没有长生之理 , 即使圣贤也难逃死亡的门限 。这段感慨命意并不新 , 由于前面写了死的悲哀 , 却不失为深沉 。
“服食求神仙 , 多为药所误”两句 , 是对意求长生的批判 。秦汉时代道家兴起 , 倡言人可成仙而不老 , 故有秦始皇、汉武帝等不惜工本四处搜求不死之药的举动 , 结果自然都失败了 。诗人这里的批判态度较之魏晋以降的食丹佞道者要高明得多 。鉴此应该怎么办呢? “不如饮美酒 , 被服纨与素” , 诗人最后竟也开了一付很不高明的“药方” 。
尽管诗中意识颓废 , 作为诗人的真情实感却是充沛勃发的 , 这就给此诗带来一种气势 。从出游 , 到坟墓 , 到死者的恐怖 , 到人生的短暂 , 再到长生不可得 , 再到且乐眼前 , 一路写来 , 不可遏抑 。虽有诸多转折迭宕 , 却又一气呵成 , 直贯首尾 。因此可以认为 , 这是一首以气势取胜的佳作 。
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