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在这段时间，我们会举办许多热闹的庆祝活动：
祭山会：
祭山会，又称转山会、山王会、山神会、祭天会，是羌人从古至今祈求山神和天神保佑人畜兴旺、五谷丰登、森林茂盛、地方太平的最隆重的祭祀大典 。
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咂酒
咂酒是羌民族饮用最普遍的一种酒，咂酒其味醇香爽口，是各种场合羌民饮用之佳品 。
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乐器
羌族文化娱乐形式多样，乐器有羌笛、口弦、唢呐、脚盆鼓、羊皮鼓、锣、响盘、指铃、肩铃等 。
其中，羌笛最具特色，羌笛是一种吹管乐器，至今已有两千余年历史 。
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民歌
羌族多声部民歌是羌民族最古老、无伴奏和声的原生态民歌 。羌族多声部民歌旋律多为五声部七声音阶两个声部一般采用领唱先起唱,跟唱声部相隔一拍或数拍与领唱声部重叠,句尾以同度相合的方式进行 。
大体分为山歌、劳动歌、酒歌、风俗歌和舞蹈歌几类,歌词内容涉及历史、季节、喜庆、祭祀、婚嫁、农事等方面 。
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舞蹈
羌族羊皮鼓舞羌语称为“莫恩纳莎”或“布滋拉”，主要流行于四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县的龙溪、雁门、绵篪等地，而以龙溪乡阿尔村的巴夺寨最为典型 。据文献记载，羊皮鼓舞原是羌族“释比”做法事时跳的一种宗教舞蹈，后逐渐演变为民间舞蹈 。
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— 03 —
鲜明的文化特色
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羌年是一个开放的社会性节日 。在这天，人们走出家门，欢聚一堂，同庆丰收，共度佳节，气氛喜庆而热烈，仪俗古朴而隆重 。
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它是羌族文化的集中展现——羌年集文学、历史、宗教、建筑、伦理、哲学、民俗、歌唱、舞蹈、饮食等多种文化为一体，是对羌文化个性特色的多角度呈现 。
它构建了和谐的自然生态空间——羌年全面反映了羌族的社会状况，体现了羌族自然崇拜、先祖崇拜的宗教情怀和“天人和一”的朴素唯物主义思想，体现了羌人与其环境的共存互生 。
它对羌族传统文化进行了整体保存——羌年留存了羌族人民生产生活、祭祀娱乐等各方面资料，其独特的表达形式和深厚的文化内涵，对研究羌族历史、文化、民俗、社会各方面极具学术价值 。
— 04 —
世界急需保护的非遗文化
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近年来，由于人们的迁徙活动日益频繁，年轻人外出打工，加之负责组织羌年活动的老人数量减少，羌年的保护传承受到一定影响 。
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