现代文学家沈从文，他的代表作有什么呢？( 二 )

沈从文作品中的男性形象：如《边城》中的傩送、《虎雏》中的勤务兵、《柏子》中的柏子等。这些男性形象诚实、勇敢、强健，有着原始生命的血性。
神性即爱与美，也是最高的人性。他的佛经故事或民间传说，用浪漫手法来宣扬这种生命哲学。
《龙朱》爱的美；《媚金·豹子与那羊》；《月下小景》爱得刚烈的悲剧。
【现代文学家沈从文，他的代表作有什么呢？】关于宗教压制人性的文化解析，多表现在其对《法苑珠林》里对佛经故事的改写中。
２．都市人生小说
作者是站在“乡下人”完善人性的立场来看待现代都市文明的，他用湘西人性世界反观并批判都市文明世界，而统一于完美人性的思考与表现中。
作为整个乡村叙述体的一个陪衬物或一个补充存在。讽刺态度。
揭示都市两性关系虚假性。《都市一妇人》。
从乡下“生”的一面暗示城市生命的死和萎缩。《八骏图》提出都市的“阉寺性”问题。“阉寺性”，即失去了生命活力的人。生活在这样的环境里，“大多数人都十分懒惰，拘谨，小气，又全是营养不足，睡眠不足，生殖力不足”，他们虽然在知识方面是“专家”，但在其意识上却具有“生物”般的习性，成为“不大思索更不允许思索的生物。”
抗战后作品《长河》显示了更为广阔的历史视角，再现湘西社会在现代物质文明、现代政治入侵下“平凡人物生活上的常与变” 。也有牧歌的谐趣。《长河》向人们展呈了一个被现代文明污染侵害的湘西。小说令人感到了一种悲痛：那是边地美好人性遭到“现代文明”侵蚀的悲哀，一个可寄托灵魂的精神家园被“现代文明”无形外力的压迫下，健康自然的生命形态扭曲变形了。
《长河》与历史发展的某一阶段联系在一起，多了一点与政治的关联，而不像其他作品往往发生在一个没有时代、没有政治的“真空”当中。
３．小结：
一个动态的乡村叙述体，以湘西的下层为主，以城市的上层为辅，再加上都市乡村各色人等，组成了他的文化意味深厚的人生形式图景。
４．文体作家
创造性运用和发展了一种特殊小说体式：文化小说或诗小说或抒情小说。这是指小说的显著文化历史指向、浓厚的文化意蕴以及具有独特人情风俗的乡土内容。这种小说，重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用，沈从文归纳为“情绪的体操”、“情绪的散步” 。
５．语言
较为奇特，有真意，去伪饰，具个性，追求纯和真的美方效果。在湘西口语基础上，吸取书面语、文言语的特长，使他的小说长句精确、曲折而富韧性，短句重感兴，活泼有灵气。
其文笔任意识的流动纵情写去，多暗示，富情感美，色彩美。
有多样的小说形式和语言，以诗、散文融入写实的乡土小说，质朴自然蕴藉；描写都市的讽喻小说琐细，文字从容、幽默，有时嫌技巧略过；以苗族传说和佛经故事铺叙的浪漫小说，又较华丽、夸张。
三、文学理想的寂寞
沈从文也是30年代重要的散文家，其散文创作主要结集有《记胡也频》、《从文自传》、《湘行散记》、《废邮存底》等。《从文自传》是一部关于作者个人经历的散文集，它叙说一个“乡下人”成长为作家的历史，又以作者乡恋情结与忧思叙说故乡的自然风物与社会历史。
《湘行散记》、《湘西》两书的共同特点是：
第一，将湘西的人生方式，通过景物印象与人事哀乐一一传诉，比小说更集中。
第二，比小说有更直接的历史感受，因此有更多的感慨和议论。

现代文学家沈从文，他的代表作有什么呢？( 二 )

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