前文论述的文字，由图画文字到符号文字，由古朴自然走向严谨规范，汉字也完成了它的第一项任务——传递信息，此乃汉字的第一大功能，实用功能 。到这里，汉字的下一步发展变得高大上起来，追求艺术效果，现在要的不仅是实用了，更要美观 。1.汉字演变史上的转折点——隶书
隶书与小篆基本为同时代的文字，不同之处在于小篆是官方文字，隶书起于民间 。相传，隶书为秦朝时的书法家程邈所创，比小篆更为简易，书写简单，因此被秦始皇所采纳 。如果说小篆是象形古文字的结束，那么隶书就是笔画化新文字的开始 。相较于小篆，隶书不仅书写简单，它的艺术性也更强 。隶书字形更加宽扁，左右分展，讲究“蚕头雁尾，一波三折”，更具有灵性的动感 。隶书起源于秦朝，因其特有的美感被当时人赏识，后来，小篆因为书写复杂逐渐被隶书取代，到了东汉时期，隶书的发展也达到了巅峰 。（汉隶《曹全碑》）“隶变”是中国书法史上的一次重大改革，从隶书开始，汉字已不仅仅是一种文字了，更是一种书法艺术 。开放的结构、运动的线条，对隶书的喜爱体现了时人对书法之美的追求，以及思想禁锢的打破 。东汉蔡伦发明了造纸术，书写工具的发展也为书法的发展提供了物质基础 。在其后的几百年间，隶书虽有沉寂期，终以其独特的美感在清朝碑学复兴浪潮中迎来了“第二春” 。2.形体方正，笔画平直，可做楷模——楷书
作为我国最长盛不衰的文字，楷书堪称“字中楷模” 。《辞海》对它的解释是：形体方正，笔画平直，可做楷模 。它的历史渊源流长，很多学者认为东汉书法家王次仲是它的创始人，楷书因其端庄大气、简洁美观而流行至今，现在仍是我们的官方文字 。书法中自有“汉隶唐楷”之称，唐朝不是楷书的出现之时，但却是它的巅峰之时 。楷书出现以后，几经流变，相关追随者无数，比较著名的“颜柳欧赵”楷书四大家中有三个人出于唐朝 。（欧阳询《翟天德墓志》）以唐楷为例，字形方正挺拔，气宇轩昂，一派盛唐气象 。作为我国最繁荣发达的封建王朝，唐朝无论是社会经济还是思想文化都达到了新的高度，书法艺术也百花齐放，作为当时最受欢迎的楷书，名家频出，发展到了巅峰 。唐人喜欢华丽繁复，追求端庄大气，如果把书法比作花朵，那楷书一定是雍容华贵、颇有“正宫范”的牡丹花 。唐人喜爱牡丹，同样也喜欢这格局大气端庄有方的楷书 。大唐盛世经济繁荣，思想开放，楷书艺术也根植于这肥沃的土壤蓬勃发展，恢弘大气、格局方正的楷书艺术也是这盛世的另一种展现 。3.行云流水、风骨洒落——行书和草书
中国的书法发展史上，除了这些方方正正的文字字体还有更能表现个人风格的字体，写起来也更加行云流水、洒脱飘逸，其中最有代表性、成就最大的就是行书和草书 。张怀瓘的《书断》中说：“行书者…即正书之小讹，务从简易，故谓之行书 。”行书起源于东汉，在楷书基础上发展而来，相较于楷书书写更为简易，结字更加具有动势，洒脱恣肆 。东汉末年出现以来始终没有得到普遍应用，直到东晋王羲之的出现才使它真正流行起来 。魏晋南北朝时期，中国的思想文化异常活跃，儒释道三教开始出现合流的迹象，这一时期文学艺术服务于政治教化的要求减弱，文人们可以尽情驰骋自己的才情 。魏晋士人们纵情任性，饮酒放歌，风骨无限，谨严的楷书不足以表达个人的风范，洒脱的行书在这时候也流行开来，书圣王羲之的“天下第一行书”《兰亭集序》也让晋朝的行书艺术达到巅峰 。（王羲之《兰亭集序》）草书也形成于汉代，《说文解字》有云：“汉兴有草书 。”字体上的草书并非随意潦草写就的，看起来杂乱不堪，笔画狂放，其实内含法度 。草书流传时间很长，比较有代表性的有唐代的张旭和怀素的狂草，号称“颠张醉素” 。唐王朝这个宽容的时代，再次以它无与伦比的包容性给这些个人性极强的书法艺术提供了繁荣的条件 。结语：中华上下五千年，承载着厚重的文化传统的便是我们这风格多变的汉字，从实用性到艺术性，这质朴的方块字始终紧紧跟随时代的潮流，以其身反映社会的变迁 。参考文献:《周易·系辞》《春秋左传集解》《汉书·艺文志》《说文解字》《辞海》《书断》
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