3、 日常生活用语上海的日常生活用语也呈现出多姿多彩的种类 。上海曾属"孤岛" ， 殖民时期受到多国外来文化的影响 ， 这也使得上海成为一所文化包容的城市 ， 上海的口头文化中最不缺的便是"音译词" ， "起司（cheese）""白脱（butter）""多士炉（toaster）"都是由英文单词音译而来 ， 词意为英文原意 ， 却构成了一种奇特的文化氛围 。上海话中还有一些仅表示概念而无情感倾向的词 ， 譬如"搵食" ， 相当于我们常说的"找口饭吃"；"辰光"有"时候"之意 ， 但当今年轻人已很少使用了；"汰浴"有洗澡、冲凉之意 ， 老上海则称"淴（音huo）浴"；"米田共"便是繁体字"糞"的拆分了 ， 颇有汉字象形的意味；"腻心"指厌恶、恶心 。此类种种 ， 不一而足 。值得注意的是 ， 在上个世纪五十年代的上海出现了某些与历史背景息息相关的名词 ， 它们随着历史而来 ， 也伴随历史而去 ， 如今的年轻人可能已经知之甚少了 。"两万户"就是这样一个存在 。"两万户"是上世纪五十年代苏联专家设计的一种房型 ， "沪东沪西建造约两万间 ， 两层砖木结构 ， 洋瓦 ， 木窗木门 ， 楼上杉木地板 ， 楼下水门汀地坪 ， 内墙泥草打底 ， 罩薄薄一层纸筋灰 ， 每个门牌十户人家 ， 五上五下 ， 五户合用一个灶间 ， 两个马桶座位 。"对于棚户区的赤贫阶层来说 ， "两万户"便是遮风挡雨的人间天堂 。后来随着城市改造 ， "两万户"也成为了历史的遗迹 ， 不复存在了 。
金宇澄在《繁花》序中写道"古罗马诗人有言 ， 不亵则不能使人欢笑" ， 这里的"亵"不仅是指故事更是指语言 ， 吴语之"亵"使得上海文化成为独树一帜的存在 ， 小说虽然借助了旧故事与旧语言 ， 带给读者的却是小说里的人生和语言本身的魅力 。中华语言文化博大精深 ， 我们需以一颗真诚之心敬畏语言 ， 敬畏文化 。
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