而在中医当中认为,引用少量漆树树脂可以有效去除体内的寄生虫,是中药的一种 。
第二阶段的一千天结束之后,僧人已经奄奄一息,这时候其他人会把僧人抬到一个密闭的空间中打坐,整个空间的四周都会被密封起来,只留很小的一个孔供僧人呼吸 。

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房间内还会留有一个铃铛,只要僧人还活着,每天都会摇一下铃铛,什么时候不再有铃铛声了,他的弟子们就知道僧人圆寂了,就会上前将通气孔堵住,不让任何东西进去 。
这样再过一千天,他的弟子们会将僧人的尸体挖出,观察有没有腐化 。如果肉身没有腐化的痕迹,那么就会被认为肉身成佛,弟子们会为其穿上华美的绫罗绸缎,放在寺庙之中供奉,供来往的人瞻仰 。
而如果尸体还是腐烂了,那就会被认为成佛失败,僧人的尸体会被简单埋葬 。

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在日本历史上,一共有100多名僧人进行了木乃伊化的仪式,而最终成功的仅有24人,在他们的认知中,不吃肉不杀生的禁欲修行已经不足以显示出僧人的真诚,只有忍受的了极致的痛苦与饥饿,才能体现出僧人对于成佛的虔诚 。
日本最早的佛教是从中国引进,肉身成佛的传统也不例外,不过随着1877年政fu下令禁止后,这一习俗已经没落,不过据传1903年,一位名叫Bukkai的僧侣成功将自己炼成木乃伊 。
而在中国,其实也有“肉身成佛”这一说 。
传说释迦摩尼临终时,曾嘱咐弟子摩诃迦叶持佛门法器入定,以求肉身不坏,降世为弥勒普度众生,而待佛教传入我国之后,肉身成佛的说法被发扬光大,各地佛门兴起了肉身坐化的习俗,但大多是将遗体放进石洞和石室中 。
后来随着古代防腐技术的发展,这一传统逐渐发展成了一种叫做“坐缸”的风俗,在僧侣死后,他的弟子会将僧侣的遗体放进大缸之中,并用木炭、石灰涂满尸身,将缸密封保存,三五年后,开缸验之,将遗体摆放成型,修理眉目,贴金成像,供后人瞻仰 。

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而在九华山之上,就有一尊特殊的佛像,相传就是“肉身佛像” 。
我们常人可能对佛教僧侣的“木乃伊化”肉身成像感到难以理解,但他们对于苦难的坚持以及孤独的忍耐同样值得我们敬仰,对于日本僧人狂饮防腐剂,只为成肉身不腐木乃伊!揭秘日本木乃伊风俗,小伙伴们有什么看法,欢迎在评论区留言讨论 。

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