从“夫人之相与，俯仰一世”开始，一直到全文结束，这一部分几乎占到了整个文章比例的50%，而这一部分，就是王羲之思考的内容 。虽然这一部分内容尚没有摆脱当时魏晋玄言的影子，但是其中反映的思想是极其宝贵的 。
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通过对宇宙人生的思考、人生欢乐痛苦的追问，全文整体上从宴会奢靡的场面抽离出来了，展现了作者高度的思想性和深邃性，整个文章的艺术性也因此得以提升 。而《兰亭序》文字之所以长期被人们忽略的原因，就在于他精美的书法完全遮掩了他的文才，正如我们只知道赵孟頫的书画才能却不知道他对于经济政治卓越的见解和成就一样，有时候一个人某一方面卓越的能力往往会掩盖他的其他方面，随着标签的不断深化，人们看到的人物就越来越趋向于扁平化，最终也就难以得到一个真实完整的事实了 。
而《祭侄稿》的思想性很简单，没有什么难以理解地方 。但是《祭侄稿》真正令人敬佩的是，这幅作品所展现出来的人类情绪的形象化 。
也就是说，我们即便是今天再去博物馆看到这幅作品，你甚至不需要仔细去端详，离着老远你似乎就能感觉到愤恨和怒火 。如果正视这幅书法作品，那么我想，你大概不会看到这些笔画字符是如何胡乱的组合穿插在一起的，而会看到一个老人拿着笔墨，用自己每一滴眼泪、每一滴血液去纪念这个他深深疼爱的年轻人 。
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你会和他感同身受，甚至发生共情，你知道千百年之前，有这样一位老人曾经老泪纵横，挥笔写下这幅作品，他是这么绝望和悲伤，甚至顾不得修改重写，只能胡乱的涂抹 。
几乎所有的人都在跟我吐槽这幅书法作品的潦草和不整洁 。然而只有这样的潦草和不整洁，才深深体现了颜真卿的悲愤，否则，也就不会名留艺术史了 。
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