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《画龙点睛》范曾 绘
张僧繇很有头脑的证明还不止这一个 。
张僧繇在为江陵天皇寺画像的时候，不但画了佛像，还画了孔子以及孔门十哲的像 。
梁武帝知道了就很纳闷：这佛教的寺庙为啥画儒家的圣贤？
张僧繇说：“后当赖此耳（以后就靠它们了） 。”
果然，后来佛教遭受打击时天皇寺因为有孔子及孔门十哲的画像，免于被拆毁 。
躲得过灭佛躲不过岁月侵蚀 。
张僧繇的画作原迹和陆探微的一样，没有一张能流传下来 。
根据记录，张僧繇的作品有《梁武帝像》、《汉武射蛟图》、《吴王格武图》、《行道天王图》、《清溪宫水怪图》、《摩纳仙人图》等 。
只有日本大阪市立美术馆还藏有一份《五星二十八宿神形图卷》网唐朝摹本 。
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《五星二十八宿神形图卷》摹本部分01
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《五星二十八宿神形图卷》摹本部分02
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《五星二十八宿神形图卷》摹本
这份摹本其实不算临摹得好的，不过有晕染出凹凸效果，也有南朝人物画“秀骨清像”的特点，还有细劲秀逸，匀洁流畅的游丝描，虽不能完全再现张僧繇的艺术特征，但胜在“尚存南朝人物画的遗风”，仍不失为研究张僧繇的唯一具体作品资料（当然也有人说这幅画就是唐朝梁令瓒画的） 。
台北故宫还藏有一副据说是张僧繇的《雪山红树图》，但画风明显不对 。
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《雪山红树图》
最后要澄清的一点是：
张僧繇虽然名字中有个“僧”字，擅画佛像，但他不是和尚，也没出家 。
他的儿子善果、儒童（瞧这名字取得，一佛一儒啊）也都善画，而且南北朝后期的画家多受其影响 。
【原来画龙点睛的就是他 画龙点睛的主人公是谁】
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