【应声虫】比喻胸无主见，人云亦云，随声附和之人 。
有人中年得怪病，每当他说话，腹中就有虫子小声仿效 。几年之后，其声越来越大 。有道士见了大吃一惊，说：“这是应声虫，长久不医治，会殃及妻子儿女 。应该去读医书《本草》，读到应声虫畏惧而不应声的药名，就服用此药 。”此人照办，读至“雷丸”，虫不再应声，于是就服用“雷丸”而治好了怪病 。
【拍马屁】比喻不顾客观实际，专门谄媚讨好别人 。
内蒙古、宁夏、青海、新疆等地，草原辽阔，盛产马匹，而且经常出现宝马良驹 。牧民们常以养得骏马为荣 。有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心 。起初，人们实事求是 。相沿已久，有的人就一味只说奉承话，把劣马也说成是好马了 。
【露马脚】比喻无意中暴露出隐蔽的真相 。
据传，明太祖朱元璋年轻时与一位也是平民出身的马姑娘结了婚 。朱元璋当了皇帝后，念马氏辅佐有功，封她为明朝的第一位皇后 。当时以“三寸金莲”为美，而马氏却长着一双未经缠过的“大足” 。马氏为自己脚大而深感不安，在人前从来不将脚伸出裙外 。一天，马氏游兴大发，乘坐大轿走上街头 。有大胆者偷瞧，正巧一阵大风将轿帘掀起一角，马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目 。于是，一传十，十传百，顿时轰动了整个京城 。从此，“马脚”一词流传于世 。
【吹牛皮】比喻说大话，夸大其词 。
相传，从前黄河上游一带，水急浪恶，难以行舟 。当地人常用牛、羊皮制成筏子渡河 。皮筏由几个牛、羊皮口袋连结而成，使用时用嘴给皮筏充气，于是就有了“吹牛皮”一语 。不用足够的力气，光谈空话，皮筏是吹不起来的 。人们常对光说空话的人说：你有本事就到河边吹牛皮看 。后来，就以“吹牛皮”比喻说大话，夸夸其谈 。
【孺子牛】原指甘愿给小孩子当牛的人 。
后比喻甘愿为人民大众服务的人 。（孺子：小孩子 。）春秋时齐景公宠爱儿子荼，一次，景公跟儿子游戏，自己口衔绳子当牛，竟被儿子拉动绳子而折断牙齿 。景公死后，大臣依照他的旨意，立公子荼做了国君 。另外几个公子逃往国外 。大臣陈僖子想废掉荼，就暗地里将公子阳生接回国内 。大臣鲍放（鲍子）反对，对陈僖子说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎·”（《左传·哀公六年》）这里用“孺子牛”说齐景公对他的幼儿很宠爱 。鲁迅《自嘲》诗“俯首甘为孺子牛”一句，用了这个典故而注入了全新的内容，表示他甘为人民大众之牛，表达自己对人民大众的无限忠诚 。
【破天荒】旧时文人常用来表示突然得志扬名 。
现在用来指从未有过或第一次出现的新鲜事 。出自宋·孙光宪《北梦琐言》第四卷：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号日天荒解 。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’ 。”“天荒”本指混沌未开的原始状态 。唐朝年间，荆南地区参加京城会试的考生，很多年竟没有一个考中 。于是人们称荆南地区为“天荒”，把那里的考生称为“天荒解” 。唐宣宗大中四年，荆南考生刘锐终于金榜题名，破了“天荒” 。当时，魏国公崔弦镇守荆南，写信表示祝贺，并赠他70万“破天荒”钱 。刘锐不肯接受崔弦所赠之钱，在给崔弦的回信中说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒 。”
【鸿门宴】指不怀好意的宴请或加害客人的宴会 。鸿门：地名，今陕西临潼东北 。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王 。至鸿门，谢曰：……”
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