竹子救地球,怎么拯救竹子( 三 )




竹未捏方,女子的娘把女儿许给了一个官家 。女子伤心欲绝,竟是自尽了 。


男子悲愤异常,把棚下的竹子连株拔起,带着进佛寺当和尚去了 。在禅房里,经书念了十回、百回、千回,在禅房外,竹子捏了十年、二十年、三十年 。


终于,男子的虔诚得到了回应,一棵方形的竹子在香烟缭绕中成形了,叶形细长,竿色墨绿 。


和尚把方竹移栽在女子的坟上 。方竹在坟地里繁殖开来,长满了满山遍岭 。


从此,西樵山有了这么一个习惯:男子向女子求婚,得在女方家门前栽一株四方竹,表示自己的坚贞 。


3、竹神公抗旱


很久以前,浮流国(今永安)出了位叫“衍公”的奇人,他生性爱竹,终日徜徉竹林,以竹为伴 。


一年,天降大旱,河流干涸,万物枯焦,衍公看在眼里,急在心头,决心为百姓做点好事 。


他拔起一根竹子,运起法力,驱赶巨石,准备在燕江上筑起一座石壁,蓄水抗旱 。


此事被天神得知,认为这是对抗天庭,犯上作乱 。于是派天兵降落凡间,把即将筑好的石壁破坏了 。


衍公功亏一篑,怒不可遏,决意教训一下傲慢的天帝 。


一日清晨,衍公用竹枝做了支弓箭,张臂挽弓,射向天庭 。竹箭挟风携电,径直射向玉皇大帝的金銮殿,直插到了龙椅背上 。


玉皇大帝上得殿来,见椅背上插着支箭,大惊失色,忙问左右是何人所为?


太白金星拔下箭看了后说:“这是一支竹秆箭,不在豫章在闽越;金箭头,银箭尾,不在沙县在浮流 。”


玉皇大帝便下令天兵天将到浮流国捉拿施放冷箭之人 。


天兵下得凡来,只见竹林内有个五处美髯、须发飘飘,手持竹笛的人出没,可就是抓不着那人,只好悻悻地返回天庭复命 。


玉皇大帝听罢禀报,叹道:“这个在竹林出没的不是凡人,是竹神啊!”只好下令雨龙降雨,消弥永安的旱情 。


从此,永安人把衍公尊为“竹神公”,供奉起来,以纪念这位解永安于倒悬的奇人 。


4、泪洒湘妃竹


舜帝晚年时,前往南方巡视民情,路过九嶷山时,因道路险峻,又遭到恶龙袭击,死在茫茫荒野之中 。


娥皇女英听到丈夫的死讯后,悲痛万分,两人一起去九嶷山奔丧 。


她们行船刚到洞庭湖,不知从哪里来的一股飓风,掀起了千层巨浪,把船打翻,娥皇女英双双跌落水中 。


这时,北面吹来阵阵清风,只见湖面上飘一座小小的青螺山,向她们移来 。


于是她们上了青螺山,却发觉青螺山正缓缓地朝南君山游去,与九嶷山方向正好相反 。


“不要啊,请把我们送到夫君身边去!”两位妃子面对着九嶷山哭喊,可是那青螺山却不管不顾,直往南君山而去 。


两位妃子在南君山上望着茫茫洞庭湖水,痛不欲生,她们扶竹痛哭,泪洒竹竿,竹竿上的点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红的,永不消失,便成了斑竹 。


二人在绝望之下,竟投湖自尽
了,并化作了潇湘水神,所以斑竹也叫“潇湘竹”、“湘妃竹” 。


五、诗人的礼赞 1、独坐幽篁里,弹琴复长啸 。深林人不知,明月来相照 。——《竹里馆》唐·王维


1、竹生空野外,梢云耸百寻 。无人赏高节,徒自抱贞心 。——《竹》梁·刘孝先


3、咬定青山不放松,立根原在破岩中 。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 。——《竹石》清·郑燮

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