凉州词有黄河远上白云间吗,凉州词黄河远上白云间赏析( 八 )


“不度”和“不过”词义相近 。“度”和“过”都是“度过”的意思 。但诗之字词有雅俗之分 。相对而言 , “度”比“过”文雅一些 。50个版本中 , “不度”为47个 , “不过”为2个 。“不度”应该是正选 。至于“渡”字 , 只出现了1次 。在现代汉语中 , “度”是时间概念 , “渡”是空间概念 。依此而论 , “不渡”比“不度”更贴切 。但“度”用于空间的跨越在唐诗中非常常见 , 李白《关山月》中有“长风几万里 , 吹度玉门关” , 张说也有“愿作枫林叶 , 随君度洛阳”的诗句 。实际上 , “度”和“渡”在古诗文中经常混用 , 比如“不教胡马度阴山”中的“度”也有不少版本写作“渡” 。所以 , 《凉州词》中的这个“渡”不应该视作异文 。
六、关于作者和诗题的异文
关于作者 , “王之涣”明显是主流 , 但“王之奂”和“王涣之”也不少 。
“涣”和“奂”互为异体字 。《字源》:“涣所从声符‘奂’ , 今作‘奂’ 。凡所从者皆作‘奂’ 。”[17]976也就是说 , “焕”“唤”“换”等字都可以写成“奂”[18]189 。《唐才子传》中的词条即为“王之奂” 。[91]1《成化山西志》则把《鹳鹊楼》的作者写作“王之焕”[20]70 。“王涣之”最早见于《集异记》 , 后人引用多有沿袭 。有人认为 , 薛用弱把“王之涣”写成“王涣之”是“在暗示其虚构事迹本意”[21] , 亦即故意改错 。笔者也一直认为“旗亭画壁”是“小说家言” , 但不同意“暗示”之说 , 因为故事另两位当事人王昌龄和高适的名字都准确无误 。因此 , 传抄讹误的可能性更大 。《纂修四库全书档案》载:“《唐诗镜》内‘开元中之涣与王昌龄、高适齐名’句 , ‘之涣’二字倒置 。总校官王燕绪记过一次 , 分校官沈清藻记过二次 。”[22]1490《凉州词》诗后注释中“二字倒置”的这句话出自引述《集异记》“旗亭画壁”的故事中 , 原本就是“涣之”而非“之涣” , 就连四库版《集异记》写的也是“涣之” , 二位校官因此受罚 , 实在有些冤枉 。
司马光(1019—1086)《温公诗话》云:“唐之中叶 , 文章特盛 , 其姓名湮没不传于世者甚众 。如河中府鹳雀楼 , 有王之奂、畅诸二诗……二人者 , 皆当时贤士所不数 , 如后人擅诗名者 , 岂能及之哉!”[23]4南宋洪迈(1123—1202)在《容斋随笔》中引用了这段话 , 两位诗人仍为“王之奂、畅诸”[24]3 。清潘德舆(1785—1839)在《养一斋诗话》中说:“‘奂’字必系‘涣’字之讹 , ‘诸’字必系‘当’字之讹……历考他本 , 皆无作王之奂、畅诸者 , 温公所见 , 不知何据 。容斋未加订正 , 亦不可晓 。”[25]5潘自称“历考他本” , 但显然不够全面 , 因为《四库全书》中的《文苑英华》和《唐音》均出现过“王之奂” , 日本昌平坂学问所明刻本《唐诗正音》中《凉州词》的作者亦为“王之奂”;《全唐诗》第287卷也收有“畅诸”的一首诗 , 题为《早春》 。
有意思的是 , 稍晚于司马光的沈括(1031—1095)在《梦溪笔谈》中也曾谈及关于“河中府鹳雀楼”的唐诗 , 他提到了三位诗人“李益、王文奂、畅诸” 。有人认为“畅诸”为“畅当”之讹 , 但有说“畅诸”是“畅当”的弟弟 , 也是诗人 。此是另题 , 姑且不议 。此书中《登鹳鹊楼》的作者 , 元刻本写作“王文奂”[26]11 , 明刻本仍为“王文奂”[27]5 , 清四库写本改成“王之涣”[28]6 , 民国商务本复为“王文奂”[29]101 。《全唐诗话》说王“与兄之咸、之贲皆有文 。”[30]20兄弟三人显然是“之”字辈 , “王文奂”应为“王之奂”之讹 。

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