1921年10月高尔基为什么要离开俄国？ _1921年

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高尔基是苏联的作家，在苏联具有崇高的文学地位。高尔基原名阿列克塞?马克西莫维奇?彼什克夫，出生在一个木匠的家庭，童年不幸，四岁丧父，后被外祖父母收养，受到外祖父的影响很大。有必要简单介绍一下高尔基的外祖父，其出身贫苦，年轻时从事过多种行业，做过伏尔加河上的纤夫、做过印染工人，后来在印染行业有了比较好的发展，成为了所在城市印染行会会长。由此高尔基童年在外祖父家生活的较为富足，能够上学，阅读书籍，从中得到启蒙，进而也接触了大量的的底层社会民众。高尔基十岁时，外祖父家因放贷而破产，迫于生计，高尔基开始自己干活赚钱。高尔基青少年时干过各种不同的工作，比如信使、厨房杂工、卖鸟、售货员、画圣像、船上的杂工、面包店的学徒、工地上的杂工、晚间的看守人、铁路职工和在律师事务所中杂工。
正是由于高尔基青少年的经历，为后来的文学创作打下了较为充实的社会阅历。随着俄国的革命运动的不断发展，高尔基也被裹挟到革命活动当中，受到革命的的启蒙，积极地学习文化知识，充实自己并探索改造现实的路径。1892年以马克西姆?高尔基的笔名发表处女作《马卡尔?楚德拉》，笔名的意思维“最大的痛苦”，起这样的笔名和高尔基青少年时期的经历应该是相关的，正是这种痛苦才让高尔基去探究社会现实，寻找拯救社会的方法。
在高尔基的文学作品中不仅表现出了对自由的向往，对光明的渴望，对英雄的崇拜；对劳苦大众的同情，对沙皇黑暗统治的揭露，对人民高尚品德的赞美；讴歌反抗统治的斗争，号召人民参加革命运动，推翻黑暗的社会，建立光明的社会。其中比较著名的作品有：1895年发表的《伊则吉尔老婆子》、1895年《鹰之歌》、1901年创作的散文诗《海燕之歌》、1906年长篇小说《母亲》、1913～1916年自传体长篇小说的前两部《童年》和《在人间》、1922～1923年《我的大学》等等。高尔基的文学生涯是其人生最重要的部分，也是其思想形成的重要阶段。正是这种生活的经历，高尔基非常看重知识分子，也成了一个人道主义者。正是高尔基的这种思维意识和处事方式，在后期和布尔什维克相处的过程中出现了巨大的分歧。
高尔基对俄国的俄革命事业做出过巨大的贡献，不仅体现在高尔基通过文学的方式启迪广大的群众，同时对布什尔维克大量的物质援助。因此高尔基和布尔什维克积累下了丰厚的友谊，高尔基和布尔什维克的领导人列宁的关系非常好。但是革命成功之后，双方的矛盾也表现出来。高尔基在1921年10月离开已经建立苏维埃政权的俄罗斯，这部分内容在苏联的史料中仅仅记录为“出国疗养” 。那么仅仅是为了出国养病吗？这个问题经过史学家的研究拨开了迷雾。
二月革命前，高尔基支持过布尔什维克，特别在经济上。他同列宁关系良好，尽管在造神论等一系列问题上发生过争论，互相仍视为朋友。二月革命后关系发生变化。高尔基认为现今主要的任务是捍卫二月革命成果，提高国民经济，发展科学、教育和文化。列宁则坚决要求一切权力归苏维埃，向临时政府夺权，建立无产阶级专政。十月革命爆发前夕，10月31日，高尔基在他主持的《新生活报》上发表《无法沉默》，公开反对暴力革命。高尔基的这种立场十月革命后必然使他陷入布尔什维克反对派的境地。七十年后才得以同读者见面的他的政论集《不合时宜的思想》，便是他同布尔什维克抗争的记录。高尔基关心的是革命后广大知识分子的命运，而布尔什维克首先考虑的是如何巩固政权。布尔什维克坚决镇压反对、反抗以至妄图推翻苏维埃政权的人，不管他是否是知识分子或在文化领域做过多少贡献。高尔基则以自己的特殊身份竭力关心、帮助、保护、拯救知识分子，并不看重他们对布尔什维克的态度。双方的冲突便不可避免了。
在已有史料和文献中能够找到很多高尔基拯救知识分子的内容。1918年罗扎诺夫给高尔基写了一封求救的信：“……屋里没生火，没有劈柴。女孩子们望着冰冷茶灶旁边最后的一块糖。半瘫痪的妻子躺在床上，两只浑浊的眼睛望着我。孩子惊恐的眼睛……马克西姆什卡（高尔基名字昵称），亲爱的，我该怎么办？我已给你写过很多信，都撕了，这封马上寄出，不然我又撕了。我写了20本书出不来，书商罢工了吧。马克西姆什卡，你能否想办法让书出版……马克西姆什卡，我抓住你的手不放，……我完蛋了，完蛋了，完蛋了。”高尔基收到信后立即给罗扎诺夫女儿寄去一笔够三四个月用的钱。高尔基很早就认识罗扎诺夫，但两人并非朋友，因为高尔基从不赞成罗扎诺夫的哲学观点。不认识高尔基的人向他求救，他也有求必应。一位年轻女诗人生了孩子弄不到牛奶，找高尔基要。高尔基给供应部门写信，要求发给她牛奶。为了加强效果，在信中末尾说明孩子是他的私生子。后来许多年轻妇女找高尔基要牛奶，高尔基在信中一律说是他的私生子，以致引起供应部门人员的怀疑：高尔基哪儿来的那么多私生子？为了帮助、营救著名作家、学者，高尔基跑断了腿。诗人勃洛克病倒，必须出国治疗。高尔基同卢那察尔斯基立即行动起来。高尔基亲自给列宁写信，由卢那察尔斯基转呈。但迟迟不见下文。高尔基携带医生诊断书面见列宁，列宁让他找明仁斯基。明仁斯基在肃反委员会里负责出国事宜。明仁斯基也爱惜革命诗人勃洛克，但认为不需要出国治疗，只要改善生活条件就行了。他所说的改善生活条件是增加勃洛克的口粮定额。高尔基和卢那察尔斯基不同意，又分头找布尔什维克领袖们。最后终于批准勃洛克到芬兰治疗，但批准的第二天，勃洛克便死了。另一位诗人古米廖夫因所谓塔甘采夫叛国案被捕，高尔基联合各创作协会上书彼得格勒契卡主席团，保释古米廖夫，“因为他对俄国文学意义重大” 。这对契卡当然不是理由，古米廖夫被枪决了。这是两个失败的例子，还有许多成功的例子，我无法一一列举。用他好友、著名男低音歌唱家夏里亚平的话说：“多少人经过他的请求而从监狱中释放出来！他可真是好人。”
高尔基为了让知识分子有口饭吃，巧立名目，成立了许多协会和出版机构。以1918年秋天成立的世界文学出版社为例。这个出版社吸收懂各种外语的人，既不确定选题，也不规定交稿日期，译什么书都行，译多少字没人管，但参加出版社便能领到一份口粮，同后来正规出书的世界文学出版社完全不同。这时高尔基开始同布尔什维克第三号人物季诺维也夫发生冲突。季诺维也夫是列宁的得力助手，十月革命后任彼得格勒苏维埃主席，列宁和政府迁到莫斯科后，他便是北方最高领导人，炙手可热，权力无边。季诺维也夫对高尔基所作所为极为反感，认为高尔基在他的地盘上跟他作对，多次在报刊上指责高尔基。高尔基也不示弱，在1918年4月9日的《新生活报》上指名道姓抨击季诺维也夫。语气之激烈，言辞之尖刻，实属罕见。此文后来收入《不合时宜的思想》（苏联作家出版社1990年版，第192页）。季诺维也夫一怒之下竟抄了高尔基的家，高尔基到莫斯科向列宁告状，俄国诗人霍达谢维奇在回忆录《名人墓》中写道：“高尔基寻求列宁的保护，经常给他打电话、写信或亲自到莫斯科见他。应当说列宁竭力帮助他，但也从未真正制止过季诺维也夫。列宁当然很看重高尔基，但只是作为作家，他同样倚重季诺维也夫，一个久经考验的布尔什维克，后者对他更重要。”季诺维也夫碍着列宁面子，不敢对高尔基下手，但处处跟他作对，直到高尔基无法再在彼得格勒呆下去。不少高尔基研究者认为，高尔基同季诺维也夫的冲突，是迫使他出国的原因。但高尔基在彼得格勒呆不下去可以去莫斯科，有列宁在，没人敢欺负他，再说他同莫斯科苏维埃主席加米涅夫的关系还过得去，所以这种说法不能令人信服。
那是什么原因迫使高尔基离开苏维埃政权的俄国呢？下文更加精彩。
【1921年10月高尔基为什么要离开俄国？】

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