道可道，非常道，道家思想的精髓主要就是上善若水，你赞同吗 _道可

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老子《道德经》，短短五千言，以“道”为核心，建构了独特而又丰富的哲理体系。原著不过五千言，一句就涵盖有三玄三要的妙义，它告诉了我们许多。
几千年来，大家都在研究道，而有研究著作流传下来的，古今名家的著作，有数十家之多，如果搜罗广泛一点，也许可到达百家以上，且争鸣不断。
但是，这些研究著作都有一个统一的观点，即道家思想的精髓主要就是让人要像水一样，即上善若水。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。

南怀瑾老先生在《国学八讲》就曾解读到：
可见一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和器度。
水，具有滋养万物生命的德性。它能使万物得它的利益，而不与万物争利。
水的确和人不同，它没有想到要与别人“争上游”，也没有想去占别人的“上风”，而是一心朝低处流，始终往下方滴。
拼命“争上游”的人往往被卷进了漩涡，竭力想“占上风”的人常常被摔得粉碎，而往下滴的最终滴穿了石头，朝低处流的终于汇成了咆哮的黄河，汇成了漭漭的长江，汇成了壮观的湖泊，汇成了浩瀚的海洋。

做人要像水那样避高趋下，顺其自然而无所违逆；
【道可道，非常道，道家思想的精髓主要就是上善若水，你赞同吗】心境要像水那样清明渊深，永远保持其恬淡虚静；
对人要像水那样利泽万物，博施广润而不求回报；
说话要像水那样严守信用，逢圆便回旋，遇方就转折，遭堵必停蓄，开决又流动；
为政要像水那样清污涤垢，铲除一切渣滓败类，还社会以安宁，还民风以淳朴；
处事要像水那样无所不能，装在圆器中就成为圆，注入方盒中又变成方，随物赋形而不滞于一；
行动要像水那样不失时机，一入冬就结冰，一开春便融化。

所以人往高处走，水往低处流，孰得孰失？孰愚孰智呢？
道家思想的精髓你明白了吗？

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